ZEC plus ultra - -_lectures

Démocratie et laïcité sont identiques...

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Fri, 18 Sep 2009 19:42:50 +0200

"Pas plus que le moine ou le prêtre ne sont admis à se substituer aux officiers de l’état civil dans la tenue des registres, dans la constatation sociale des mariages, pas plus qu’ils ne peuvent se substituer aux magistrats civils dans l’administration de la justice et l’application du Code, ils ne peuvent, dans l’accomplissement du devoir social d’éducation, se substituer aux délégués civils de la nation, représentants de la démocratie laïque.
Voilà pourquoi, dès 1871, le parti républicain demandait indivisiblement la République et la laïcité de l’éducation. Voilà pourquoi, depuis trente-cinq ans, tout recul et toute somnolence de la République a été une diminution ou une langueur de la laïcité ; et tout progrès, tout réveil de la République, un progrès et un réveil de la laïcité."

Extrait du " Discours de Castres" de Jean Jaurès, 30 juillet 1904, L’Humanité 2 Août 1904.

Grand écrivain, petit homme.

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Thu, 20 Aug 2009 09:56:00 +0200

Lors du centenaire de la naissance d'Hergé, il fut peu question de sa collaboration avec les fascistes et de ses dessins antisémites. Cette année, qui est le vingtième anniversaire de la mort de Simenon, il sera peu fait question de son antisémitisme qui véhicule toute la haine et les clichés de son époque, dans la droite ligne aussi du catholicisme belge :

"Tout se tient, tout se précise dans ce mouvement néfaste qui menace le vieux monde : les Juifs, dans leur rage de destruction et aussi dans leur soif de gains, ont enfanté le bolchevisme. L'Allemagne s'en est servie pour affaiblir et réduire à merci un ennemi gênant (...) "

Simenon, antisocialiste, anticommuniste et anti-maçonnique a écrit en 1921 une série de 17 articles sur le Péril juif, que Danielle Bajomée, une spécialiste de l'écrivain , décrit comme "pugnaces, radicalement et effroyablement antisémites... Ces articles repèrent les personnalités juives les plus influentes, prétendent utiliser de manière critique le Protocole des sages de Sion et s'ingénient à construire l'idée d'une conspiration mondiale judéo-maçonnique... Pour Simenon, les Juifs sont souvent banquiers ou diamantaires, ils ont le nez crochu, les cheveux crépus et dégagent une odeur désagréable." ...

Certes, il était jeune, 24 ans, mais il n'y eut par la suite aucun repentir. Dans " Quand j'étais vieux", livre de souvenirs, on lit :

" Hitler a dû parler des Juifs comme j’ai parlé mardi des staphylocoques dorés, parce qu’on lui demandait d’en parler et que, en apparence, c’était un bon sujet. Je suis persuadé qu’il ne se doutait pas qu’on le forcerait à y revenir et, en fin de compte, à tuer je ne sais combien de millions d’Israélites ".

Passez muscade !

> Sur France-Culture, deux émissions Mémorables et Mauvais genres... rediffusées à l'occasion du centenaire de la naissance de Georges Simenon.

> Simenon l'antisémite. Didier Pasamonik

> Blog du comité français pour Yad Vashem

Décoré !

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Wed, 19 Aug 2009 13:09:00 +0200

Aux grand hommes, la patrie etc. ...

La Révolution française avait aboli toutes les décorations de l’Ancien Régime, mais la nature humaine a horreur du vide. Depuis le rétablissement des us et coutumes de civilisés, les héros des champs de bataille (parfois à titre posthume), nos artistes, nos penseurs, nos découvreurs variés et amis du pouvoir aux sexes divers qui hantent les corridors de l'Etat, sont décorés pour leurs mérites de la légion d'honneur.

Ce fut le cas de M. Sacrement (fin XIXème siècle), injustement tombé dans l'oubli aujourd'hui, et qui fut, par philanthropie, l'inventeur du principe du bibliobus.

Guy de Maupassant nous en parle dans une de ses nouvelles et nous donne un bel exemple à suivre :

"Puis il traita la question des bibliothèques des rues, voulant que l'État fît promener par les rues des petites voitures pleines de livres, pareilles aux voitures des marchandes d'oranges. Chaque habitant aurait droit à dix volumes par mois en location, moyennant un sou d'abonnement.
"Le peuple, disait M. Sacrement, ne se dérange que pour ses plaisirs. Puisqu'il ne va pas à l'instruction ! il faut que l'instruction vienne à lui, etc."

La nouvelle de Guy de Maupassant " Décoré ! " à la suite>

Lourdes

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Sat, 15 Aug 2009 22:11:00 +0200

En 1891, Zola, de passage à Lourdes, est saisi par le spectacle de la nouvelle ville née des hallucinations d'une enfant. L'année suivante, au terme d’une enquête sur le terrain, il rédige le témoignage romancé d'un pélerinage où se presse une humanité souffrante qui aspire tout simplement au bonheur.

"Les autorités exigeaient l'ordre, le respect d'une religion sage, le triomphe de la raison ; tandis que le besoin d'être heureux emportait le peuple au désir exalté du salut, dans ce monde et dans l'autre. Oh! ne plus souffrir, conquérir l'égalité du bonheur, ne plus marcher que sous la protection d'une Mère juste et bonne, ne mourir que pour se réveiller au ciel !
Et c'était forcément ce désir brûlant des multitudes, cette folie sainte de l'universelle joie, qui devait balayer la rigide et morose conception d'une société bien réglée, où les crises épidémiques des hallucinations religieuses sont condamnées, comme attentatoires au repos des esprits sains."

2 extraits à la suite

Du Renard et du Corbeau

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Sat, 08 Aug 2009 12:06:00 +0200

"Les fables du très ancien Ésope"
Gilles Corrozet (1510-1568)

Fable XI.

Nouvelles en trois lignes

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Fri, 07 Aug 2009 14:33:00 +0200

de Félix Fénéon - 1906 -

Une dizaine de camelots qui criaient le récit d'un chimérique attentat anarchiste à la Madeleine ont été arrêtés.

Grasse matinée & jeu de langue

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Sun, 02 Aug 2009 07:00:00 +0200

Boby Lapointe
"Grimace ratatinée en rime à grasse matinée"

T'en souvient-il, tordu, la grasse matinée
Que tu vécus un jour de Mars en Gâtinais?
Dans ce buffet de gare estaminet,
De désir une vieille garce t'animait
T'offrant son trou en disant: "Grattes ça, minet"
Ton pied que tu enfouis jusqu'au tarse, gaminet
Fouillait jusqu'à son épigastre, marinait
Mais chez ces vieux boudins l'organe tard s'y met
A réagir et vrai l'orgasme tard y naît,
C'est pourquoi ces foutues pétasses graminées
Recherchent des méchants aux xames gratinés
Mais youpi ! tout soudain ta braguette s'animait
Et jaillissant ton gros cigare se mâtinait
De violet, étalant sa masse gratinée
Pour gicler d'un jus clair trois grammes satinés,
Puis, "pof", s'affaler, fugace martinet
Qui fit dire au vieux tas: "Ma grâce t'a miné."
Ouais, elle est gratinée, ta grasse matinée.

Tahiti

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Mon, 27 Jul 2009 14:15:00 +0200

La Polynésie paye encore le lourd tribu des fantasmes libidineux de coloniaux de l'ancien temps: Nouvelle-Arcadie, Nouvelle-Cythère, érotisme de l'exotisme... L' éden austral c'est aussi l'enfer du pillage et de la crapulerie autonomisée et affublée de colliers de fleurs de tiare pour faire couleur locale - compter 80 € pour une couronne royale (couronne de cou) de 400 fleurs de tiare ( Gardenia Taitensis). La bonne odeur n'a pas de prix.
Et pas de RMI-RSA-Retc, ni d'allocation chômage en Polynésie française où le coût de la vie est plus élevé qu'en métropole.

Là-bas, ici et ailleurs

Charles Renel - La Race inconnue (1910)

A Saint-Cyr, il avait pris l’infanterie coloniale par goût des aventures. Terrien d’origine, enfermé pendant dix ans dans les geôles universitaires, il sentait un besoin éperdu des larges horizons marins, des traversées lointaines. Au lycée, dans la tristesse des salles d’études, sous l’œil hostile du pion, il imaginait des voyages en Extrême-Orient, des croisières le long des plages lumineuses, bordées de cocotiers, défendues par les récifs de corail, des explorations à l’intérieur du continent noir, des vices-royautés éphémères en Papouasie ou chez les nègres. Devenu saint-cyrien, il rêvait de conquêtes exotiques, de femmes de couleur possédées sur des terrasses blanches dans les nuits asiatiques, ou sur les nattes des cases en bambous, dans les soirs d’Afrique. Il souhaitait, pour sa première colonie, le Haut-Sénégal, avec les paillotes rondes abritées sous des baobabs, l’énorme fleuve peuplé d’hippopotames et de caïmans, les négresses aux lourds seins nus, ou bien Tahiti, l’éden austral, où des femmes couronnées de fleurs viennent se prostituer, sous les tamarins, aux hommes de l’Europe, ou encore l’Indo-Chine, objet des désirs de tous ses camarades, avec les fumeries d’opium et les congaï aux formes équivoques d’androgynes.

Bigoudens & Bigoudennes

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Sun, 26 Jul 2009 13:39:00 +0200

"Quel est votre opinion sur ce peuple, vous qui avez tant voyagé..."

Dans la seconde moitié du XIXème siècle, Mahé de la Bourdonnais, à la recherche de ses cousins de Basse-Bretagne, arrive à Pont-l'Abbé. Pour mieux comprendre ce pays aux "confins du Finistère", il se procure un "cours de dialectes en langues celtiques et françaises " et l'Histoire de Bretagne de Pitre Chevalier.
Comme lors de ses voyages en Inde et en Indochine, il chausse également ses lunettes d'anthropo-sociologue d'époque et trouve aux bigoudens, ces "Bretons pur sang", des affinités jusque là ignorées mais qui resteront longtemps en vogue.

Penmarc'h, une charreté de bigoudens -
Départ pour la récolte de goémon -

Cartopole de Baud

Sur ces entrefaites j'allais voir !e rédacteur en chef du Finistère, journal de Quimper, pour y faire mettre une insertion au sujet de mon ouvrage " Un Français en Birmanie " qui venait d'être réédité. Je présentais des photographies de la Birmanie et nous sommes arrivés à causer des " Bigouden " de Pont-l'Abbé, si remarquables par leurs costumes, leurs broderies et leurs mœurs, si différents des autres Bretons au point que les Quimpérois les appellent communément des Chinois, et qu'il n'y a pas à Quimper une seule boutique ou commerce tenu par un " Bigouden ". Elles (sic) ont le monopole de la " marée " et tous les matins elles arrivent des campagnes environnantes ou des bords de la mer, étaler leurs produits agricoles ou leur pêche, sur la place du marché; mais le soir venu il ne reste pas un seul habitant de Pont-l'Abbé à Quimper.

C'était le 16 juin qu'en causant, M. P., le rédacteur du Finistère me dit qu'on croyait généralement que les "Bigouden " étaient d'origine phénicienne. Ce à quoi je répondis en disant qu'ils ne pouvaient pas être d'origine phénicienne, qui étaient représentés comme un des beaux types de l'Orient ; tandis que les Bigouden sont foncièrement laids et n'ont rien de commun avec le type grec.

Paragouttes

noreply@blogs.letelegramme.com (Zeck) — Fri, 24 Jul 2009 09:15:00 +0200

Installations de parapluies

Le Parapluie - Guy de Maupassant- le Gaulois, 10 février 1884 -

"Madame Oreille était économe. Elle savait la valeur d'un sou et possédait un arsenal de principes sévères sur la multiplication de l'argent. Sa bonne, assurément, avait grand mal à faire danser l'anse du panier ; et M. Oreille n'obtenait sa monnaie de poche qu'avec une extrême difficulté. Ils étaient à leur aise, pourtant, et sans enfants ; mais Mme Oreille éprouvait une vraie douleur à voir les pièces blanches sortir de chez elle. C'était comme une déchirure pour son coeur ; et, chaque fois qu'il lui avait fallu faire une dépense de quelque importance, bien qu'indispensable, elle dormait fort mal la nuit suivante."

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